水最早下定义的为晋代的郭璞。 在其名著《葬书》中云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。” 可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目的。 而阴宅的风水之中，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，则是风水吉地。 新中国成立以来，由于“文革”的形象，人们对风水堪舆认识不清，常把风水与封建迷信等同起来，甚至视为禁区，鲜有人深入研究，其中精义其实在如今看来属于高等地理学的范畴。 但是从古至今，自风水玄学流传开来，风水学便得到了空前的发展，虽不至于百中有一，但千中有二绝不浮夸，...

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